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          图片区清纯唯 第四散文随笔

          时间:10-17 作者:图片区清纯唯 第四散文随笔 浏览量:83364

            旁觀、富有、強大。嘲笑有關的"報界"及其文化教養,我們擔心科學之人成不了文學家。我們蔑視任何同讀報或干脆為報紙撰稿相適應的教育。

          虎是印度的國獸,它動作優美、敏捷、強壯有力,因此贏得人們的珍愛。

            “我不是為此而來的。哦,你有這么多的孩子!”

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          美國也是“援助印尼國際財團”的主要成員。在

          柏拉圖筆下的蘇格拉底帶著一種裝佯做態的不情愿,把他的共產主義也應用到家庭上來。他說,朋友們的一切東西都應該是大家共同的,包括妻子和孩子在內。他承認這有困難,但并不認為是不可克服的。首先,女孩子們也嚴格地受著和男孩子們一樣的教育,學習音樂和體育,并且和男孩子們一道學習作戰的技術。女人在一切方面都和男人有著完全的平等。“造就一個男子成為一個優良的衛國者的教育,也同樣會造就一個女子成為一個優良的衛國者;因為他們的本性都是一樣的”。毫無疑問,男女之間是有區別的;但是那與政治無關。有的女子有哲學的頭腦,適于作衛國者;有的女子則好戰而可以成為良好的兵士。

          望控制時,在有些人身上可以根除或者只留下微弱的殘余,而在另一些人的身上則留下

            我們關閉左縫,一個一個發射光子,只有那些通過右縫的光子可以到達障礙物后面的照相板,在那里留下一道垂直的圖像。現在我們換一塊新照相板,把兩個縫都打開,我們會設想,上一塊照相板發亮的地方,現在應該一樣亮,不同之處只會是原來不發亮的地方由于接受到了一些從左縫穿過來的光子而變亮了。結果出人意料:原來不發亮的一些地方的確變亮了,然而,原來有些明亮的地方現在卻變暗了。

          課。我們總是(自從我1946年接管該系以來)要求學生只要聽不懂或有異議就可以起來

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            124.這些以及諸如此類有關繼承身分和承襲權利方面可以提出的疑問,不是無聊的空想,而是我們在歷史上時常會碰到的與王位承襲攸關的問題。如果我們需要它們,我們不用到別的地方,只要在英倫三島上就可以找到著名的例子,關于這些,《父系的君王》一書的精明而淵博的作者對此已有很詳盡的記述,我不用再來贅述了。在我們的作者把關于下一代嗣子問題上可能出現的一切疑難都解決了以前,在他指明這些疑問都顯然是受自然法則或上帝所啟示的法律所決定以前,他關于“君主的”、“絕對的”、“最高的”、“亞當的父權”以及關于這種權力如何傳給他的嗣子等等的一切假定(我說,他的這一切假定與其說是證明,倒不如說正好適得其反),它們對于權力的建立或對于現在世界上任何一個君主的資格的確定都是一點用處也沒有的,反而倒會引起糾紛,使一切成為問題。因為,盡管我們的作者不厭其煩地對我們說了又說,而一切人也都相信,亞當是有“父的權利”,因此有“君主的權力”,相信這個權力(世界上唯一的權力)“傳給他的嗣子嗣孫們”,除了這權力之外,世界上再沒有別的權力,可是,如果在這“父權傳給”誰,和它現在是屬誰所有這個問題上還有疑問,那就沒有人能有任何服從的義務,除非有人說“我有責任對一個與我同樣沒有‘父權’的人的‘父權’表示服從,而這又等于是說,我服從一個人,是因為他有統治的權利;如果有人問我,他怎樣會有統治的權利,我就回答說,他到底有沒有這種權利,是無法知道的。”因為,我知道一個“不是使我應該服從的理由”,不能成為使我服從的理由,那么,一個“沒有人能夠知道的理由”當然更不能成為使我服從的理由了。

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